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皇帝是一个非常有吸引力的“职业”，不少人都想尝尝当皇帝的滋味。为了当皇帝，古人也是想尽各种办法，起兵造反是不少人的选择。

古代经常出现武将造反的事情，历朝历代大多出现过武将造反。五代十国时期，政权如同走马观花一般。五代十国时期，政局之所以如此混乱，很大方面就是因为武将造反。

五代十国的大多数开国皇帝都是通过造反，成功地上位当皇帝。赵匡胤所谓的黄袍加身，实际上就是武将造反。古代，还有一些王朝也是武将造反的结果，比如唐朝。

中国封建时代是皇权至上的时代，皇帝拥有绝对权威和绝对权力。历朝历代的皇帝，也都想尽各种办法加强皇权，尽可能削弱丞相或者武将的权力。皇帝自称是天子，是神在人间的代表，臣民要绝对服从皇帝。

即使皇权至高无上，古代还是出现了许多武将造反的情况。按道理说，所有士兵都是皇帝的“亲兵”，唯皇帝之命是从。为什么当武将造反的时候，不少士兵愿意跟着武将一起造反呢？

为了防止武将造反，古代皇帝也是想尽各种办法。秦汉时期，武将调兵需要有皇帝的虎符。战争结束之后，皇帝收回虎符，武将也就失去了对军队的控制权。秦汉时期虽然有主管军事的太尉，却很少实授。

宋朝将限制武将权力发挥到了极致。宋朝将禁军权力一分为三，三衙和枢密院一个负责调兵一个负责统兵，最后由皇帝总览兵权。为了切割士兵与将军的情感关系，宋朝还实行更戍法。通过改革，宋朝将禁军权力一分为三，调兵权与统兵权分离，兵不知将将不知兵，有效地防止了武将造反。

再完善的制度，都需要人来执行。皇权虽然至高无上，古代还是经常出现傀儡皇帝，经常出现皇帝无权的情况，甚至出现废立、杀害皇帝的情况。

掌握大权的皇帝，实际上是关键部门由皇帝的人掌控，或者掌握在皇帝自己手中。汉文帝登基之后的第一件事就是掌握长安的军权。汉文帝任命自己的心腹宋昌、张武为卫将军和郎中令，负责守卫皇宫、京城。

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皇帝控制军队也基本上通过制度和人事任免。皇帝会选择心腹武将充当将军，或者使用制度控制军队，比如虎符等。将军获得军队指挥权之后，这支军队暂时归将军统管，将在外君命也可以有所不受。

武将需要通过任命各级军官，掌控整个军队，否则无法指挥这支军队。一名将军敢于造反，说明他已经牢牢控制住了军队，各级军官有可能都已经是将军的人。

一般下级军官会听命于上级军官，士兵会听从军官。只要各级军官愿意跟着武将造反，士兵根本无法阻挡。士兵以服从命令为天职。在当时的情况下，将军的命令甚至要大于皇帝的命令。

一些武将由于长时间掌控一支军队，对于一支军队的影响很深，比如岳家军和戚家军。这些军队在一定程度上只认将军而不认皇帝。赵匡胤黄袍加身之前，对于军队的影响已经非常大，部下“逼着”他造反。

有时候，一些士兵并不想造反。但是，由于将军们的裹挟，也只能跟着将军们一起造反。将军造反之前，也会考察自己的部将，铲除那些不愿意造反的部将和士兵。

个别反对造反的军官和士兵，要么选择沉默、随大流，要么被将军囚禁或者杀死。最终，大家只能跟着将军一些造反。但是，这样的军队战斗力会比较低下。一旦战败，军队可能很快做鸟兽散。

英布造反之时，忽悠手下士兵说刘邦不会亲自带兵。当士兵看到刘邦的时候，内心已经发虚。英布战败之后，士兵一哄而散，最后只剩下100多人。

我们经常说“县官不如现管”、“天高皇帝远”。虽然皇帝是天下共主，对于士兵来说，皇帝太遥远，统兵武将才是自己真正的上司，自己的升迁富贵决定在武将手中。不听皇帝的未必会死，不听武将的可能马上就会死。

士兵的生死富贵都掌握在武将手中，自然要被武将绑架，哪怕是造反也在所不惜，只能跟着武将一条路走到黑。当年，李广利率领七八万汉军出征匈奴。汉武帝抄了李广利的家之后，李广利脱离汉朝，士兵们也只能跟着李广利。

古代也不乏一些爱兵如子的将军，这些将军在军队中的威望极高；即使没有完全掌握兵权，也能影响军队；掌握兵权之后，更是可以决定这支军队的命运。

祖大寿背叛大明时，他宁愿听从袁崇焕的建议，而不听从崇祯皇帝的建议。周勃没有完全掌握军权，就可以依靠“安刘”和威望控制军队。周勃控制了军队，最终保住了大汉王朝。有的武将控制军队之后，会选择造反，比如赵匡胤。

当武将已经决定造反之时股票配资资讯平台，说明他多多少少已经控制了军队，个别不愿意造反的军官已经被“清除”，士兵们只能跟着将军一条路走到黑。